【轉載】李敖北大演講自由主義（完全版）
各位終於看到我了。
主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就竦了，不敢講話。什麼原因，膽小。美國人打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統請他上臺給他勳章，讓他幾句話，他講不出口，為什麼？怕這玩意，一講演就緊張。
前天晚上我編了一個故事，迷糊做夢的時候編了一個故事。北京大學一個女孩子進了一個小房間，突然看到一個男的在這個小房間裏，嘴巴裏面念念有詞，來回走動。這個女孩子就問他，你在幹嗎，他說我在背講演稿，她說你在哪兒講演，他說我要在北京大學講演。女孩子問，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什麼你到女廁所來幹什麼？
（捂嘴小聲）這個人就是連戰。
（熱烈鼓掌）
臺灣有一位很有名的歌星，很有名的女人。“崔（吹）台青”，你們不曉得這個人。“崔”是吹牛，“台”是臺灣人，“青”是青年。臺灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰就是這種人。他可以糊弄別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們。今天，一個重要的標準就是你們覺得，任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們了，今天你們可能很失望。為什麼呢？因為我無法花一個半小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以後，我很難把你這個觀念轉過來。
（鼓掌）
我要在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視臺的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我“箍囚”到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，“箍囚”到北京來。可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有400多場，你們對我相當的熟悉。用一個熟悉的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這個是高難度的。你們對連戰完全不瞭解，你們看到他嗎？（鼓掌，叫好）所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。
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現在總要開始講正題了。羅馬教皇（現在叫羅馬教宗，批戶十二）講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子，他說用稿子表示你記不住，如果你連自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就失敗了。所以大家看好，沒稿子，（張開衣服）也沒有小抄（笑聲）。可是我帶了一些證據是有的，等會會顯擺證據。
我必須和大家說，接下來這個演講是劉長樂老闆告訴我，一五一十都告訴我，規格都告訴我了。最後我就問他一句話，把他問得愣住了。我說有沒有鋪紅地毯？我進門的時候有沒有？他說你沒有，克林頓有。連戰有，你沒有。我說為什麼我沒有？（外面呼聲）（李敖朝外面……）他們是讚美我還是抗議呀！（大家笑）我說為什麼我沒有？他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯（笑聲）。校長，是不是這個意思？主任啦，是不是？（自己笑）。我說好，我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及。
（掌聲，笑）
為什麼我要這樣說，不然人家說你北京大學勢利眼，怎麼可以給李敖不鋪紅地毯，怎麼給那些當官，給那些政治人物鋪紅地毯。要知道，我在這兒，有很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨、罵過民進黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨？（笑聲）看，很多人不懷好意，你看，幸災樂禍看著我（指向觀眾，觀眾笑）。我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥。
為什麼讚美北洋軍閥？大家知道嗎？北京大學怎麼出來的？北洋軍閥。什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長——那時候蔡元培是國民黨人的身份——是北洋軍閥。北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學交給與他敵對的一個政治勢力的手裏，那個就是黎元洪幹的事情。我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥呢？北洋軍閥比我們肚量寬大得不得了。今天除非把我李敖放這兒來做北大校長（朝校長席），對不起，好像在搶副校長的位子（大家笑），否則，我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。
今天我在這兒談一些事情，我來出發之前，各方友好都勸著我拉著我，這話別提，那話別說。剛才我在主任面前還說了兩句，我說我來北大演講，分兩類：一類是金剛怒目式，另外一類叫菩薩低眉。你們待我還不錯，今天開始就菩薩低眉。
我看到有人不笑，為什麼不笑？因為放不開。為什麼放不開？因為心裏有顧忌。
我給大家談一件事情。在克林頓站在這個位子上的時候，他引用了一句話。他說，以前在北京大學有一位校長叫做胡適——講了一段話說。他說，有人說，你要為國家犧牲你的自由。可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。
克林頓引證這句話的時候沒有引證完，他身邊的顧問有問題。下邊還有一句話沒引到。就是，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的。所以克林頓的演講引證有錯誤。後來，又來了一個人，就是連戰，他在這個講演場裏面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”。
各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤。他輕描淡寫地說，胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學風，在學校裏面流傳下來了。我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰。他們都不敢這樣做。所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裏面、在北大的講臺上面出現了，我告訴你，沒有這個東西。
很多人說我李敖是自由主義者。說，你自由主義者你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義？我告訴大家，我要宣傳，可是內容跟你們所瞭解的有出入。什麼是自由主義，自由主義我們看在學理上來講，學理上講，你出一本書，他出一書，學理上非常的高深。對我而言，沒有複雜，自由主義只是兩個部分，一部分是“反求諸己”的部分，一個部分是“反求諸憲法”的部分。
什麼叫做反求諸已？ 我給大家講一個故事，臺灣在過去清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄。鄭成功的爸爸投降了，鄭成功不肯，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了。鄭成功很痛苦，發現母親被輪奸了，怎麼辦？我來告訴你怎麼辦，他把他母親身體切開，注意呀，用水沖、沖洗他母親的屍體。他認為他母親被輪奸以後，髒，他母親髒了，我們知道，奸是一個動作，汙是一個結果。用水來沖，才可以解開鄭成功自己心理的壓力和痛苦。
各位想想看，在五四時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當然，也發生了剛才我所說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象？大家解釋不出來。胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討被害的女孩子做太太，我們要尊敬這個男的。這是胡先生的話。胡先生是說，一個女人被強暴了，其實在生理上變化很小，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的很了不起，我們應該尊敬他。
從鄭成功的例子，到胡適的例子，我們想想看。當我們大家被困擾的時候，我們如何能夠解開？俄國一個有名的小說家，叫庫布裏，他寫過一個書叫《雅瑪》。雅瑪什麼故事呢？是俄國的妓院裏，大家都在接客。忽然來了一個女孩，很漂亮，如花似玉。當然大家都願意給她上床，她賺了不少錢，紅的不的了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，她說，姐妹們你們知道嗎？我還是處女，我是處女呀！那些姐妹們大家笑起來，咯咯笑起來。說你是什麼處女呀？我們整天賣的是什麼？你怎麼是處女呀！這個女的說，你們知道我是什麼嗎？我是共產黨，為了我的黨，為了我的主義我們需要錢，需要我來賣，賺到這個錢，來幫助我們這個黨，我們俄國要革命。我在做一個偉大的賣身，可是我在精神上，我是處女。你們不瞭解我。
大家注意到，有人說我們是唯物主義，你李敖站在這裏，談的全是唯心。唯心主義，當我覺得我不是妓女，我就是處女，這是高度的唯心。有人可能會問我，你這話是不是跟馬克思不同啊？我告訴大家，馬克思就是一個典型的唯心論者。你們以為他唯物嗎？我認為他唯心。尤其他抄別人東西的時候更唯心。
你們說，你李敖說馬克思？我們北大還有學院——馬克思主義學院（朝校長詢問狀）。抄什麼東西呀，大家核對核對看。英國首相格蘭斯頓演講，馬克思資本論裏引證，捏造了格蘭斯頓的話。格蘭斯頓沒講過這個話。亞當思密的那些話，馬克思引證，沒講過這些話。馬克思說，“工人無祖國”。這句話不是馬克思說，這句話是法國大革命的時候那個英雄馬拉講的話。為什麼我們這樣子都被馬克思給騙了還不覺得呢
最重要的是，1890年8月5日， 馬克思的好朋友恩格斯寫信給施密特，裏面一段話，說，馬克思親口告訴他，”馬克思不是馬克思主義者“。馬克思自己都不是馬克思主義，我們那麼急幹嗎？（場面嚴肅）
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這話說來大家好像都不太笑。我告訴你，這就是我感到難過的一點。為什麼？講演坐在這裏，最怕四樣事情。第一樣事情，人不來聽；第二樣事情，來聽了跑去小便；第三個，小便以後不回來。第四個，是不鼓掌。（大家鼓掌。李敖笑，做鼓掌狀向臺上的三位嘉賓，校長書記嚴肅未鼓掌，劉也未鼓掌）
世界三大男高音帕瓦羅帝，裏面有個大胖子，他跟我同歲。中間還有個小胖子、是中胖子多明哥，他一上來就是這個姿勢（揮舞雙手向上），請你們鼓掌。為什麼要這個姿勢？請你們鼓掌。因為我講得太傳神了，你們都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧！（邀請大家鼓掌，試圖帶動校長書記，他們沒動）。
你們也許不習慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。
今天我站在這裏，大家說，你要不要罵共產黨？剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說。說你怎麼這樣敢為共產黨講好話，為什麼我不敢？當共產黨做了好事的時候，或者說他沒有做壞事情的時候，我們為什麼不把真相澄清出來？誰說共產黨不許別人講話，我抓一本書給你們看，誰說共產黨不許別人講話？（去拿書）《毛澤東文集》，當然你們會笑我：你在打著紅旗反紅旗。其實不是。我給你們看一段蠻有趣的，這一段你們可能都不看。我念給你們聽。
“我們有些同志聽不得相反得意見，批評不得，這是很不對的。(停頓，熱烈鼓掌)有了錯，一定要自我批評，要讓別人講話，讓人批評。不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是採取這種態度的人，十個就是十個要失敗（鏡頭伸向書本）。”“……人家總是要講的，你老虎屁股摸不得嗎？偏要摸！”（合書，熱烈鼓掌）
今天我在這兒，是老虎讓我來摸他屁股的。這話你怎麼講？今天你以為我在談自由主義嗎？今天我在這兒給大家做一個重大的宣誓：我李敖放棄自由主義。為什麼？我告訴大家，從18世紀19世紀以來，人類所夢想追求的自由主義，那種追求自由主義的方法都是追求這個自由、那個自由。但是大家忘了，自由主義最重要的，剛才我已經說過了，第一個層面就是你心靈能不能解放。如果你心靈是鄭成功式的，那你會把你自己困死了，把你那個死掉的媽也再整死。所以我認為心靈開放是重要的，這一部分的自由主義叫做“反求諸己”。
這都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己的。反求諸己成功了，我自己就知道，我不是鄭成功，我可能是雅瑪裏面的那個窯子，那個賣東西的窯子，我是一個處女，這是個重要的自由主義的部分。
另外一個部分就是跟政府有關係。我們人民和政府的聯繫有幾種方式……
大家北京話還好嗎？有我好嗎？大家說鄉音未改，我沒改，可能你們改了。為什麼你們改了，因為北京變大了，很多三河縣這些地方的音都混到北京來了。你們講的沒有我講的純。
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我告訴你，人民和政府的關係。第一個關係就是：政府這麼壞，我不要活了，我嗝了。什麼人嗝了，屈原就是政府不好，我嗝了。辛亥革命以前的楊篤生在英國跳海，就是我嗝了，我不要活了。最有名的一個英國的故事，一個英國的議員叫Aster，是個女的，她跟另外一個議員，也很有名的，叫邱吉爾吵架。Aster說，你太可惡了，如果我是你太太。我就弄杯毒藥給你。邱吉爾說，如果我是你丈夫，這個毒藥我就喝。這就是我不要活了，有你這種太太我不要活了。
所以政府跟人民的關係就是，第一個關係就是說，你政府太壞了，我嗝了，我不要活了。伯夷叔齊最後餓死在首陽之山，就是嗝了。
第二個感覺就是我顛了，顛了就是跑了，撒丫子就跑，我玩不過你。孔子說，危邦不入，亂邦不居。我走了，我去做美國人了，我不要跟你們在一起。在坐的我的女兒，李文，就是這種類型得人。
第三個是“得”了。什麼叫得了？一個臺灣人他住在北京很久，住在雍和宮附近，講了一口京片子。他到北京大學來作客，傅校長他們也照應過他。他叫林雲，是個妖僧。他在答錄機裏面，你給他通電話，他在答錄機裏面，他說，我是林雲，我不在家，等會“得”的一聲，你就開始講話，這個音就錄進去。這就是得了。什麼叫得了，得就是說你找不著我，我貓起來了，做隱士，就是在更了，顛了，得了的關係，就是藏起來了。
諸葛亮就是這種。他得了，劉備找到他了，就不得了。
（掌聲）
第四種什麼？第四種竦了。小時候我們在北京鬥蟋蟀，一個打不過另一個了，它不動了，就是竦了，就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，我不和你玩了。
第五種就是火了，翻兒了，我跟你幹上了，我生氣了。什麼時候會翻兒了，我告訴你，人民忍無可忍的時候，在找到一個嘰咕眼的題目就會翻兒。在1932年美國就發生這麼一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了。1918年世界大戰結束，很多兵回來了，沒打死，跟政府說，賠我們錢。政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢，大家一聽說，也好。
結果，1932年美國發生經濟大恐慌，出事了。這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場大家集會，大家集合，由早到晚，由日到夜，都不解散。中央政府廣場被佔領，好說歹說都不解散。所謂愛好人權、尊重人權的美國人，他們幹什麼？開除坦克車。
一個將軍叫做邁克亞瑟元帥，下面帶了一個少將叫做巴頓將軍，巴頓將軍下面帶了一個少校叫做艾森豪，打槍，放毒氣，多少人死掉了。政府不能忍耐，人民在他的中央政府廣場裏面盤居不去。說這種情況是美國的形象嗎？是嗎？
我給大家看看一個資料，大家看。告訴你們這是什麼東西，這是當年《紐約時報》的頭條新聞，講到怎麼樣的開槍，你們看不清楚，沒有關係。證據在這兒，一會主任和校長在這兒可以證明。
看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤踞不去，政府開槍；1953年德國群眾盤踞不去，開槍；1956年匈牙利群眾盤踞不去，開槍；1968年捷克群眾盤踞不去，開槍；1970年美國又來了，又開槍。1970年在美國kent大學，開槍啦。你們看那個有名的畫片，學生躺在地上，在流血，一個小女孩在哭。得過普利策的新聞獎，就是這個。
全世界任何政府在這個時候都是王八蛋！
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開槍對不對，當然不對。可是我們作為人民比較小，逼他開槍，相住了，局面造成了，我們逼他開槍，我們要不要反省？我們為什麼這麼笨呢？太笨了。有沒有什麼聰明的方法呢？剛才我跟大家講了，那五個樣子，那五個想法都是消極的，消極的就是你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害。說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖古往今來爭取言論自由最多的。我寫過100多本書，有96本被查禁。
（掌聲）
全世界古往今來有沒有一個人這麼有耐心、鍥而不捨、寫了這麼多禁書，而有這麼個王八蛋政府盯著他不放，查禁他。我把被查禁的書，書名、出版的年月，查禁的號碼以及被查禁的罪狀列了個表，你們看，這個表有多長。
（展示表，長時間掌聲）
中國人講著作等身——我長的個兒跟我的書一般高——當然武大郎最容易著作等身。（笑）我這個表已經超過我的身高了。能證明什麼？我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱個屁怨？你們對共產黨不滿，大不了寫文章，大不了坐牢。可是你們不願意，你們聰明了，覺得你李敖傻，坐那麼多年牢幹什麼。
為什麼？我們現在知道有一種覺悟。我告訴大家，雖然這麼多禁書不能賣，寫了以後就被搶走了，怎麼辦呢？在二渠道，三渠道，一百渠道，在地攤上和那些黃色書刊一起賣。為了一起賣，魚目混珠。所以我出的書都是來個屁股，看起來很涼快的（展示帶色的書）。我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。
所以，我的讀者裏面有些人是色情狂。你們中有沒有，我不知道。（笑），反正我在來的那地方有這種現象。
我告訴大家，寫言論自由爭取以外，是這個下場。那麼我們革命了。項羽這樣喊，楚霸王可以這樣喊，你不能這樣喊。李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊。為什麼？項羽用的武器，李自成有的武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。現在全世界任何政府的統治者，用機關槍，噠噠噠噠，坦克車，哢哢哢哢。輸了，沒得說。所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧。
大家看我那本小說，寫《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，從來沒有去過這個地方，為什麼沒有去過，能把這個小說寫得神龍活現，這就是文學家嘛，就幹這個的嘛。
（掌聲，笑聲）
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我講我的心裏話給你們聽，我一回頭看，除了我們的劉長樂老闆以外，主任及校長都不太笑，我一回頭看他們，有點緊張。（笑聲）
（指他們）他們不算本領，我告訴你，我在內地最佩服的一個人，丁大官人，叫丁關根。丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，我真的佩服，真的佩服他。
（笑聲，掌聲）
中國歷史上有一個人，跟丁關根一樣了不起的，叫包公，包公特色就是不笑，所以宋朝人當時得諺語是“包拯笑，黃河清”，包公笑得時候，黃河就清了。不可能的事情。
我今天要談言論自由，大家怕這玩意，其實有什麼好怕的。我舉例給大家看，什麼東西開放言論自由，會更安全，我今天在這兒最要講的一句話就是這句話。
北歐，瑞典人、丹麥人，他們是全世界性開放最早的地方。那時候有A片——你們偷著看過A片小電影。丹麥開放A片的那一年，全國的強姦犯罪率減少了16％，不強姦了，一看那A片就好了（笑）。頭一年全國偷看女人洗澡、窺視，當然女生也可以看男的，減少了80％。大家覺得不可思議。按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣。
我所佩服的一個將軍叫做許世友，他嗝了，以前南京軍區的司令。他說，南京軍區不能看《紅樓夢》，說《紅樓夢》那本書是吊膀子的書，不能看。為什麼不看紅樓夢就以為我們思想會乾淨呢？ 現在告訴大家，瑞典的統一數字告訴我們，強姦犯減少16％，偷窺狂減少了80％，當您開放小電影的時候，大家整天看，稀鬆平常，反倒沒事了，言論自由本身就是這樣的。
我在臺灣搞了這麼多年的言論自由，結果怎樣，整天查禁我的書，說李敖闖貨，影響民心士氣，現在，看到什麼？我的書不禁了，可是也沒事了。
我拿張照片給大家看——我手指著一個老頭子，這老頭子前一陣子還來到北京，他是國民黨的上將，叫做許立農，當年做總政治部的主任，專門查禁我的書。老相好，後來變成老朋友了。我這手指著好像貧農在清算地主一樣，在罵他。後來他向我道歉，在公開場合向我道歉，他說我們發現不查禁你這麼多書，也不會亡黨亡國。
所以今天，大家聰明一點應該知道：有些言論開放了以後，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去。言論自由好像看小電影一樣，讓他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什麼了不起。
我認為，這是今天我們國家領導人最願意知道的一點。可是今天他們知道不知道，還不知道。為什麼不知道？為什麼克林頓講演、現場全體、全國播出，為什麼連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什麼要想想看再播出？
（嘿嘿笑，全場掌聲）
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看看主席的詞：嘿嘿，好像又是打著紅旗反紅旗。“俏也不爭風春，只把春來抱；待到山花浪漫時，它在從中笑。”花都開了以後，我在花裏面笑。可是我告訴你，毛主席的真相。他的第一次原稿不是這樣的，不是說“俏也不爭春，只把春來抱，等到春花爛漫時，他在從中笑”。
他的原稿是：“他在旁邊笑”。他不在裏邊，他是個旁觀者。旁邊者變成在中間，大家知道什麼境界呢？大家看王國維寫的詩“人間詞化”，“有我之境，有無我之境”。
現在女孩子穿的是褲襪，以前女孩子穿的是玻璃絲襪。玻璃絲襪套上去後，在大腿中間吊著，有吊帶呆著。你把玻璃絲襪送給美國人，美國女人很高興，她說有全世界最好的絲襪；你把玻璃絲襪送給法國女人，她說“我有了全世界最漂亮的大腿”。
她把襪子穿上去以後，她跟襪子立刻結合在一起，所以她有了全世界最漂亮的大腿。襪子沒有穿上以前，是我有了全世界最漂亮的絲襪，你有了全世界最漂亮絲襪，就是“他在旁邊笑”。絲襪套上大腿，不是毛主席大腿，就是“他在叢中笑”。
今天，我來到這兒，香港一句俗話就是“不是猛龍不過江”，我過江來了。我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨、敢罵親民黨、敢罵小日本和敢罵老美，今天我來，不是罵人我也捧人，我捧了北洋軍閥給您看。
我告訴你們，那個時候北大怎麼樣對待政府？教育部公文來了，不看，退回，不看。那時北大多狠，教育部錢送來，錢是收下了（笑聲）。現在的北大，太孬了。在我看起來，太孬了，（大家齊鼓掌）什麼原因？怎麼樣可以不孬，我們的書記站起來，我們的校長站起來，登高一抒，像我們以前的老校長馬寅初不就是這樣嗎。
（鼓掌）
北大，馬寅初幹了九年的校長，在國民黨時代被關起來，被軟禁，後來在北大做校長的時候，本來一開始是很好，本來和毛澤東感情好得很，為了人口問題兩個人看法變了。馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了，我們的財富都被吃掉了。毛主席說，人多沒有關係，人多好辦事情，結果毛主席贏了。大家鬥馬寅初。馬寅初大家從校長室開始鬥他，貼大字報，一路鬥鬥鬥鬥到馬寅初床前面的那個牆，都貼滿了大字報，可是馬寅初說我不在乎，我要幹到死，我要孤雲奮戰。結果他沒有死，他活到100歲，別人都死了，他還活著。嘿呵（四下點頭，訕笑，校長旁邊做輕拍手狀）。
（熱烈鼓掌）
這就是北大精神，北大的教育，所以我說今天，從北大開始。雖然毛主席說，北京大學“水淺王八多”，說北京大學，“廟小妖風大，水淺王八多”。（低八度說）不過多幾個王八也不壞吧！
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我的講演其實講不完的，可是今天的重點大體上就說到這兒了。這些書你們懶得看，我告訴你，我看得精得不得了，熟不得了。我念一段周總理的話給你們聽，你們見識見識。聽啊，“人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在，言論出版集會結社都是毛澤東最正確的思想。……當然要講，不講這些，別的思想我們也允許
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